Свиридовка, на Детинце. 1961 г.
Свиридовка - село в Лохвицком районе Полтавской области Украины. Адрес электронной почты: ygeorg@mail.ru
Настав ХХ вiк – вiк найжостокiших свiтових воєн, атомних, воневих та нейтронних бомб, iнших видiв масового знищення людей. Вiк, коли з лиця землi зникли назавжди деякi види тварин, рослин, зникли тисячi рiчок та озер, лiсiв та гаïв. Зникли цiлi народи, згинули ïхнi мова i культура. Та серед усiх земель i народiв, здається, найбiльшого лиха зазнав украïнський народ. Його iсторiя – це iсторiя його нищення. Його працьовитiсть, доброта та багатства землi вабили до себе всяких зайд, пройдисвiтiв i колонiзаторiв. Поневолювачi намагались не тiльки панувати тут, а й витiснити корiнне населення на безмежнi простори Росiйскоï iмперiï. I споконвiчнi жителi батькiвщини змушенi були кидати рiднi хати, батькiвськi могили i шукати собi долю по свiх свiтах, а свиридiвцi – здебiльшого на Далекому Сходi та в Схiдному Сибiру.
Читати повністю тут.«…Режим німецьких окупантів, здавалось би, виключав будь-які прояви суспільного життя полтавців. Але в міру того, як фронт відкочувався все далі на схід, вони поволі почали пристосовуватися до нового порядку, і в напівмертвих селах і містах Полтавщини з'явилися перші ознаки культурного життя, насамперед у найбільш звичній для українського народу формі "Просвіт". Незважаючи на окупацію, потяг до освіти і культури в українців був незборимий.
Просвітянські осередки почали виникати відразу після вступу німецьких військ на терени Полтавщини. Ініціаторами їх створення виступала національне свідома українська інтелігенція, яка ще залишалася після двадцяти років більшовицького терору. Насамперед, — це були вчителі, які найближче стояли до народу і користувалися його довірою. Чимало зусиль до створення "Просвіт" доклали також похідні групи ОУН, як мельниківської, так і бандерівської орієнтації, які через просвітянські товариства намагалися пропагувати серед полтавців ідеї відновлення незалежної Української держави. У повідомленні командуючого поліцією безпеки і СД в Україні від 2 жовтня 1942 року "Про український рух опору" говорилося: "Робляться спроби проникнення прихильників Бандери в культурні, наукові та інші неполітичні організації з метою спрямування їх діяльності в націоналістичному дусі. Особливу увагу приділяв рух українському культурному об'єднанню "Просвіта"
В Лохвицькому районі "Просвіти" були створені в більшості сіл. Вирішальну роль у їх організації відіграла газета "Лохвицьке слово", яка, попри жорстокий окупаційний режим намагалася зберігати українське обличчя і сприяти національному відродженню краю. Кількість членів просвітянських товариств у районі перевищувала дві тисячі чоловік. Це були вчителі, медичні працівники, службовці окупаційних установ, колишні колгоспники. Однією з кращих вважалася "Просвіта" в селі Свиридівці , яку очолював М.Г. Головко. Тут діяв народний хор, драматичний та музичний гуртки. На честь 60-річчя від дня народження Архипа Тесленка члени "Просвіти" влаштували для односельців літературний вечір та поставили водевіль "Москаль-чарівник". Організатором "Просвіти" в селі Степуки був старший поліцай Василь Іванович Кива. Під час сталінської колективізації його родину було розкуркулено, і він десять років поневірявся в чужих краях».
«Максима Цьомку із села Свиридівки Лохвицького району розкуркулили в 1930 році, забравши всі господарські приміщення до колгоспу. Напередодні війни він працював виконавцем у сільській раді. Німців, як визволителів, М. Цьомка зустрів квітами. Побачивши таку відданість, німці призначили його спочатку лісником, а згодом — старостою села». ("Лохвицьке слово")
У цьому році в серпні, коли я був у Свиридівцi, вдалося з'їздити на велосипеді до «Червонiх могил». Це ланцюг скіфських курганів. Бачив тільки один, про існування інших вже дізнався потім, але ті інші знаходяться на великій відстані. Весь курган розкопаний і пробуравлений. Незадовго до мого відвідування кургану туди приїжджали люди, спалили всю траву на ньому і шукали там золото за допомогою металошукача ...
Двошарове городище «Дитинець», селище с.Свиридівка, ур.Дитинець, Свиридівська с/р, правий високий берег р.Сула VI-IV, ІІІ-ІІ ст. до н.е.; XI-XIII ст., скіфський час, доба Київської Русі Ґрунтові насипи валів, рови, сліди насипу башти, колодязя Розміри городища —100х15-75 м та 340х250 м; розміри селища — 300х40-300 м. Загальна площа — 4,3 га

Фотография учеников и учителей свиридовской школы 1947 г. Слева направо – учительница Наталiя Гнатiвна Шабадiнова. Далее сидит директор школы Дмитро Митрофанович, следующая – учительница Настя Iванiвна. Третий справа в верхнем ряду - Паливода Николай Иванович (по уличному Дужаки).
Фотография 1952 г. На земле слева направо сидят: Усенко Таня, далее Середзiна, далее - ??

...Частину худоби забрали скотовозом. Усього забрали 80 корів. На очах у людей зарізали 11 породистих поросних свиноматок – ми їх за колгоспні (!) кошти у Миргороді купували. Корови тільні, до отелу зоставалися якісь там неділі... Корів вбивали вилками на ходу. Вони падали. Люди витягали з них живих бичків, і ті підіймалися, хиталися і паслися, манюні, на вулиці на очах у всіх. А тоді знаєте що зробили? На металобрухт пустили все, що змогли. У нас були красиві, золоті ангари. Все розбили і здали на металобрухт. Сараї зрівняли із землею. У 2006 році ми зробили капітальний ремонт великого сараю, вклали 32 тисячі, а продали за 30 тисяч. Нам про це головний бухгалтер Раїса Василівна на загальних зборах доповіла, ми її примусили. Зараз вона працює бухгалтером у МТС «Цукорсервіс».
22 сiчня 1918 р. радянська влада дiйшла до Свиридiвки. В березнi в повiтi вже з’явилися роз’ïзди кайзерiвських нiмецьких вiйськ. Нiмци примусили свиридiвцiв оплачувати контрибуції власникам, майно яких было пограброване або знищене. Так, свиридiвцям присудили виплатити 21 тис. крб. пану Волошину. Вiн ранiше був мировим суддею, мав у селi десять будинок. По дорозi на Голiнку стояв побудований ним великий паровий млин. То цю споруду, а також клуню з хлiбом хтось пiдпалив, i вони згорiли. (В.I.Посухов).